国指定文化財等データベース

国宝・重要文化財（美術工芸品）

　主情報

名称	：	木造観音菩薩立像
ふりがな	：	もくぞうかんのんぼさつりゅうぞう
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員数	：	1躯
種別	：	彫刻
国	：
時代	：	平安
年代	：
西暦	：
作者	：
寸法・重量	：
品質・形状	：
ト書	：
画賛・奥書・銘文等	：
伝来・その他参考となるべき事項	：
指定番号（登録番号）	：	3609
枝番	：
国宝・重文区分	：	重要文化財
重文指定年月日	：	2014.08.21(平成26.08.21)
国宝指定年月日	：
追加年月日	：
所在都道府県	：	滋賀県
所在地	：	滋賀県大津市御陵町２－２
保管施設の名称	：	大津市歴史博物館
所有者名	：	九品寺
管理団体・管理責任者名	：

木造観音菩薩立像

解説文：	筒型の冠を戴く観音像で、厚みのある体躯に平安前期風をとどめながら軽やかで自然な動勢を示し、11世紀初め頃の製作とみられる。比叡山に関係する特定の工房により造られた一連の作例の一つで、当代の優品として注目される。檜材の一木造、漆箔仕上げ。

関連情報
		(情報の有無)
	附指定	なし
	一つ書	なし
	添付ファイル	なし

写真一覧
木造観音菩薩立像

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木造観音菩薩立像

詳細解説

　一〇世紀から一一世紀前半にかけて数多く造られた共木彫出【ともぎちょうしゅつ】になる筒形の冠を戴く菩薩像で、胸前で開花の勢を示す天台系の聖観音として伝来したが、解体修理の際に本来は右手を垂下させる像容であったことが判明し、当初の姿に復された。
　檜材製でほぼ全容を一材より彫出し、体部背面より内刳【うちぐり】して地付に及ぶ背板を当てる古式な構造になる。その像容は腰高で各部の均衡がよくとれ、穏やかな曲線により概形が優美にまとめられる。体軀は適度な厚みと張りをもたせながら肉取はなだらかで、著衣に刻まれた褶襞【しゅうへき】も翻波式【ほんばしき】であるが浅く整えられる。このような点に、定朝【じょうちょう】により平安後期の彫刻様式が完成される前段階の様相をうかがうことができる。
　本像と同大で著衣形式および衣文と衣縁の形が細部まで共通する菩薩像として京都妙伝寺十一面観音像（八瀬念仏堂伝来、重要文化財）および滋賀盛安寺十一面観音像（重要文化財）が知られ、さらに妙伝寺像と酷似する作風を示す作例として滋賀善水寺梵天帝釈天像（重要文化財）が挙げられる。これらはいずれも同一作者もしくは同一工房の手になるとみて誤りない。妙伝寺像は右膝を緩める体勢まで本像と同じくするが、両者を比較すると、妙伝寺像が幅広の体軀で首が前付きになり、固太りで量感に富み、直立性の強い立ち姿であるのに対し、本像では上体を引き気味に構え、軽やかで自然な動勢が表現されている点に妙伝寺像からの展開が認められる。彫りの力強さなどから一群中最も遡るとみられる善水寺像の製作時期が、同寺本尊で同系の作者の手になるとみられる薬師如来像（重要文化財）が造られた正暦四年（九九三）を上限としさほど降らぬ時期におかれることからすれば、本像についてはそれより一定の期間をおいた一一世紀初めころの造立と考えて大過ないであろう。なお盛安寺像は本像と似るが腰布に縦の衣文を並べる等の点に新傾向を示す。ほかに善水寺像と同作になる滋賀永昌寺地蔵菩薩像（重要文化財）、細身でやや生気を欠いた造形に同派の末流の手になることを思わせる兵庫能福寺十一面観音像（善水寺旧蔵、重要文化財）などがこの派による作例として挙げられ、およそ二〇ないし三〇年にわたる同一工房の作風の変遷を想定できることはたいへん貴重である。これらの作例は一部が比叡山を取り巻く地に伝来することなどから、延暦寺と関係を有する工房の手になることが推定される。
　この時期を代表する仏師である康尚【こうじょう】の作に比定される京都同聚院不動明王像（重要文化財、寛弘三年〈一〇〇六〉）やこれに類する作風を示す一群の作例とは耳や衣文の彫法が異なり、衣の縁を蛇行させる表現や、先端が巻き込む衣文を好んで用いること、裾まわりが地につく処理などにはより古様な作風が看取されるが、同派の作と認められる京都広隆寺千手観音像（重要文化財、寛弘九年）とは伏し目で目鼻立ちを単純な輪郭で表す面貌や、髪の束目を段差で表す形式が共通し、本像の作者が康尚一派と関係を有することは確かである。
　像容の改変に伴い腕部に手が加わり、また一部に彫り直しが認められるが、原容はおおむね保たれている。いわゆる和様彫刻の成立に至る彫刻史上重要な時期の優れた作例であり、この時期における仏師の動向をうかがう上で見逃しえない一作と評価される。