国指定文化財等
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・・・国宝、重要文化財
国宝・重要文化財（美術工芸品）
主情報
名称
：
南蛮船・唐船入港図
ふりがな
：
なんばんせんとうせんにゅうこうず
南蛮船唐船入港図（右隻）
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員数
：
六曲一双
種別
：
絵画
国
：
日本
時代
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桃山時代
年代
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１７世紀
西暦
：
作者
：
狩野派
寸法・重量
：
（各）縦１５５．８センチ 横３６１．０センチ
品質・形状
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紙本金地着色 屏風装 本紙紙継五枚（上から三一・五、三七・二、三七・二、三七・二、一二・五センチ）
ト書
：
画賛・奥書・銘文等
：
伝来・その他参考となるべき事項
：
平成十八年度修理（国宝修理装潢師連盟九州支部）
指定番号（登録番号）
：
2140
枝番
：
00
国宝・重文区分
：
重要文化財
重文指定年月日
：
2025.09.26(令和7.09.26)
国宝指定年月日
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追加年月日
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所在都道府県
：
福岡県
所在地
：
福岡県太宰府市石坂４丁目７−２
保管施設の名称
：
九州国立博物館
所有者名
：
独立行政法人国立文化財機構
管理団体・管理責任者名
：
南蛮船唐船入港図（右隻）
解説文：
詳細解説
右隻には日本の港に来航する南蛮船を、左隻には想像上の中国の港に停泊して荷下ろしする唐船を描く。南蛮屛風としては日本と異国とを組み合わせる類型に属するものの、左隻に南蛮船や南蛮人ではなく、唐船と唐人のみを描く点に大きな特徴がある。また、本作は整った金地金雲構成や細密で丁寧な風俗表現に見どころがあり、狩野派正系の絵師による１６世紀末から１７世紀初頭の作と考えられている。南蛮屛風の特色ある初期作例として、また狩野派による近世初期風俗画の優品のひとつとして貴重である。
関連情報
(情報の有無)
附指定
なし
一つ書
なし
添付ファイル
なし
写真一覧
南蛮船唐船入港図（右隻）
南蛮船唐船入港図（左隻）
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南蛮船唐船入港図（右隻）
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南蛮船唐船入港図（左隻）
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解説文
右隻には日本の港に来航する南蛮船を、左隻には想像上の中国の港に停泊して荷下ろしする唐船を描く。南蛮屛風としては日本と異国とを組み合わせる類型に属するものの、左隻に南蛮船や南蛮人ではなく、唐船と唐人のみを描く点に大きな特徴がある。また、本作は整った金地金雲構成や細密で丁寧な風俗表現に見どころがあり、狩野派正系の絵師による１６世紀末から１７世紀初頭の作と考えられている。南蛮屛風の特色ある初期作例として、また狩野派による近世初期風俗画の優品のひとつとして貴重である。
詳細解説▶
詳細解説
本作はいわゆる南蛮屛風の一例である。南蛮屛風は日本と西欧諸国との交流を背景に十六世紀後半に登場したとみられるもので、現存作例は九十点超に及ぶ。現存遺品としては狩野内膳（一五七〇～一六一六）筆の神戸市立博物館本（重要文化財）や狩野派様式を示す大阪城天守閣本（重要文化財）が初期の代表例として知られる。本作はこれらに比肩する重要作例で、右隻に南蛮船の停泊する日本の港を、左隻に唐船の停泊する中国の港を描く点に特徴がある。 右隻では南蛮人や南蛮渡来の交易品に焦点をあてるというよりも、それを含んだ日本の港の賑わいを描くことに比重が置かれる。キリスト教関係の描写は限定的で、南蛮人が異様に大きく描かれることも、南蛮人のもたらした品々だけが強調されて描かれることもない。むしろ南蛮人は港の賑わいに溶け込んでおり、南蛮人に興味を示さない人々も描きこまれている。一方、左隻には一人の南蛮人も描かず、描かれるモチーフは王会図や朝貢図のような作例を想起させ、どの時代の中国の港を描いているのかも明確ではない。 また、左右隻に取り上げられる要素は、互いに対になるように描かれている。例えば右隻第三扇の物見遊山の日本人女性と子供の集団は、左隻第五、六扇上方の水路に架け渡された橋を渡る着飾った女性と子供の集団に対応している。このように本作においては、和漢を対として描くことが構想されていることがうかがわれる。 本作は、左右隻にわたって整った形状の金雲で整然と画面を区画しており、このような金地金雲構成は慶長年間（一五九六～一六一五）後半の狩野派正系の絵師の特徴を示す。右隻に描かれた女性を中心とする一行のうち、着物を頭からかぶり帯を長く垂らす女性は、狩野孝信（一五七一～一六一八）筆とされる「名所風俗図」（重要文化財、文化庁）や、やはり孝信系の作例である「洛中洛外図」（重要文化財、福岡市博物館）にも左右反転して登場する。この女性はすらりとした体躯だけでなく、着物の翻り方やつま先の向きなどの細部も共通している。男性の顔貌表現に注目すれば、丸みを帯びた顔立ちや少し吊り上がったまなじり、大きめの鼻などの特徴が明瞭にあらわれている。左隻についても孝信筆とみなされる「唐船図」（日光東照宮）と共通するところが多い。したがって本作は狩野孝信もしくはその周辺の作と認められる。 以上のように本作は初期の南蛮屛風のなかでも特色ある一作例であり、慶長年間後半の狩野派正系絵師による優品として高く評価されるものである。
